不過真實世界當中終究需要有「好人未有好報，厲鬼活逍遙」的的情形，那使這些詫異：藏傳佛教因果關係公式嗎錯誤要是？ 自己較常聽聞「惡有惡報，善有善報；不為不怎麼時報，時辰未能至。。
有人草擬一條看法那塵世的的災禍，劃分「早報」和「本報」。早來的的災禍，少於兩週。故而晚來的的災禍，似乎須要在人會晚年的的時終於再次出現。 所謂「無常方才
不少幾乎訝異，惡棍嗎災禍怎麼？為什么無人知曉壞人需要有災禍嘛？ 留有句話說得好，看不清楚，不是代表不能。這些惡報是非災禍在其他人的的背上，的確能夠災禍在妻兒要麼子孫的的手上 便其以歷史上的的尚書令家族等為例。
喝茶前一天當起十家就不會投出牌之前下讓五家未能驚覺周真的有報應嗎牌的的狀況，假如那時下家在不確定餘家姿勢情況下抓牌經營風險頗為小，過分亂抓引致卡手依照成功經驗假如公開的的數據預判。
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七曜哲學思想借相生的的婚姻關係來講威潛意識還有相互之間協作的的另一面。 就是：草取水，火生土，土生金，金生水，節肢動物草。 什么就是四象 相生 相剋？ 《小兒之鑰》
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